Sucre / La Prensa
Enviada
Si bien la actual Constitución reconoce los derechos económicos, sociales y culturales de los pueblos indígenas, al Movimiento Al Socialismo (MAS) eso no le basta. El partido en función de Gobierno reclama que la nueva Carta Magna establezca con claridad los derechos civiles y políticos de los pueblos originarios.
Además, apunta a la conformación del “Estado plurinacional” para establecer que Bolivia es un país conformado por varias naciones, y de esta forma incluir a los indígenas en todos los ámbitos de la Constitución y no como un régimen especial.
Román Loayza, asambleísta de la principal fuerza política en la Asamblea Constituyente, explicó en esta entrevista con La Prensa que, por esta razón, los derechos indígenas —principalmente el reconocimiento de la práctica de sus usos y costumbres en su forma de vida y de organización social, económica y política— estarán incluidos en el capítulo de derechos fundamentales del ciudadano boliviano en la nueva Carta Magna.
—¿Cuál es el planteamiento del MAS en cuanto a los derechos de los pueblos indígenas?
—Estamos planteando que los pueblos indígenas y originarios estén reconocidos como naciones dentro del “Estado plurinacional”. Son 37 naciones indígenas, más los afrobolivianos, que tienen que ser reconocidos en todo ámbito, en la educación, en la salud, en todo. Además, sus culturas y forma de vida tienen que ser rescatadas y revalorizadas por la sociedad, porque si hay veces que nos olvidamos de nuestras costumbres, nos estamos alejando de nuestras raíces y eso es empobrecer a Bolivia.
—Usted habla de reconocer los derechos indígenas dentro del “Estado plurinacional”, ¿a qué se refiere?
—Queremos que las naciones indígenas que existen sean reconocidas y respetadas en cuanto a su organización. Cada pueblo, sea del oriente o del occidente, tiene su forma de vida, su estructura económica y política, de acuerdo con sus tradiciones y costumbres. Queremos que se reivindique esa calidad.
—Pero hay quienes acusan de separatista a ese modelo de Estado...
—Esa gente no conoce o habla por ignorancia, porque el reconocer a los pueblos indígenas como naciones individuales es reconocer que existen, y ése es el primer derecho que tienen y que ha sido vulnerado por los gobiernos. No hablamos de la actual Constitución, porque vemos que como documento está bien, pero fueron los gobernantes los que desconocieron a los originarios y empobrecidos de este país. Por eso, en el MAS planteamos hacer justicia con los que fueron ignorados por más de 180 años; que los gobiernos nacionales, departamentales y los que se instituyan respeten a los municipios indígenas y que no les impongan cosas. Queremos que en el nuevo país todos se integren, que nadie se excluya.
—¿Qué otros derechos se les reconocerá a los indígenas dentro del modelo de Constitución del MAS?
—Queremos eliminar la discriminación. Seguramente va a ser un tema importante para discutirlo dentro de la comisión, la manera en cómo vamos a alcanzar ese objetivo y ponerlo en forma de artículo en la nueva Carta Magna. Hemos visto en los foros que en ese sentido son las propuestas de la población, porque hasta hace poco, un indígena no podía entrar a la plaza Murillo, nos decían de todo, hasta que olíamos diferente; ahora, eso tiene que cambiar.
—¿Los derechos indígenas estarán incluidos en un régimen especial o formarán parte del capítulo de derechos fundamentales?
—Tiene que estar pues en los derechos fundamentales, porque de otro modo seguiríamos con la discriminación a los hermanos originarios. No puedo adelantarle cómo va a ser la nueva Constitución, porque eso lo van a ver las comisiones, pero lo que sí hemos hablado es que no van a haber regímenes especiales. Los derechos sexuales, de género, de los niños, jóvenes y discapacitados van a estar en un solo documento, porque todos somos iguales, nadie va a ser apartado.
—¿Qué otros derechos van a ser establecidos a favor de los indígenas?
—Como ya dije antes, el indígena tiene derecho de vivir en la ciudad, a llegar a la ciudad y caminar sin restricciones; antes no era así. El originario tiene derecho a estar en cualquier parte del país. El aymara o quechua puede estar lo mismo en Santa Cruz que en La Paz, pero siempre en el marco del respeto entre naciones. También tiene derecho a trabajar y a que se consuma su trabajo, porque los indígenas trabajamos la tierra y el Estado tiene que darnos condiciones para hacer esa labor.
—¿Van a establecer algún porcentaje de participación, por equidad étnica, en la administración estatal?
—No, para qué vamos a limitar a un número, todos tenemos derecho a gobernar, tanto el rico como el pobre. Si en algún lugar hay mayoría indígena, entonces gobernará el indígena; si es al contrario, será lo mismo.
Fuente: Servicio de Información Ciudadana. SIC, CEDIB - Bolivia
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